民国大同城,怪事很多
云冈石窟.老照片
民国时期,大同城的封建迷信猖獗。当时,有几个著名的所谓大相士和大仙女。大多数人几乎要求在没有大小的情况下签问卜,这取决于他们的恶说。
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其中一位所谓的大相士叫魏喜,人称魏神仙,地地道道的大同人,当时提到魏神仙,那真是谁不知道,谁不知道。这个人是绥远(呼和浩特市)的店铺。据说这个人每天坐在绥远的茶馆里喝茶,和一群人一起走江湖,学会了江湖上的一些把戏。开始在同行中进行欺骗活动,初始而不收回报酬,逐渐作为赚钱的方式。与此同时,获得了一些大企业的信任,为之吹捧,加上神仙的称号。
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神仙这个词的起源是这样的:他每天坐在茶馆里环顾四周,看到那个人看起来不好,他告诉别人这个人很快就死了。有时碰巧那个人真的死了,所以一些好人大大宣传他的法律就像上帝一样,所以每个人都称之为神。
大同暗胡
当时呼和浩特、包头、大同地区的商界人士都知道他们的名字,都争相认识他们。在日寇统治大同时期,他一直生活在大同作弊,过着不劳而获的富裕生活。他的日常饮食相当令人印象深刻。刚开始只是相面,后来就更胡作非为了。中华人民共和国成立后,因为罪恶深重,自觉没有活路可走,于是服毒自杀。
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另一个是范大仙,真名不能考。1940年左右,大同流行一句话:“再好也不行,除了范大仙没神。”这句话说明了当时大仙的力量,把所有的迷信都集中在了大仙身上。当时有很多所谓的大仙女(女巫),都是中年妇女。据他们自己说,他们是仙家的人,这个是三仙,那个是老刘仙,甚至说他们是何仙姑。
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请仙家上身的时候,先烧香供烟茶,有的还要喝点酒,然后女巫就变了,用一种唱不唱的语气,高低的声音,语气双关的单词和句子,半吞半吐的语言。旁边有一个帮腔,问长问短,一边传达给别人,一边解释仙家说的话。当时大同顶仙无法统计,但绝不仅仅是30家50家,还有明暗的区别。明的叫“开话”,就是上面提到的那种形式。暗的是没开过话,私下顶仙。所以很多人无法统计。
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范大仙是这个行业最有名的一个,也就是欺骗人最多的一个。一般来说,绝大多数顶级仙女都是欺骗女性,范大仙甚至当时的公务员也是她的钩子。
甚至远道而来的善良男女络绎不绝。有的拿着贡品和财产来拜访,有的鼓声喧天,挂着牌匾和旗帜。她的家庭琳琅满目,相当富裕。当然,她的生活也很富裕。同时,她还去看诊所,挂着诊所号码。注册后,她会去看看哪一个有权势,有油有水。她以仙家这几天忙为借口拒绝。
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大多数人都很荣幸邀请范大仙,所以他们崇拜大事。比如换个挂幕,摆长供等。,如果你不能邀请,你应该送礼物,烧香,祝福,争取仙家的光顾。就这样,范大仙声势磅礴,财源滚滚。同时,公务员中也有她的信徒,这不仅是公开的、合法的,也是有保障的。所以当时顶仙的人弥漫了整个城市。
直到1949年以后,政府通过教育、改造、取缔各种会道门,大仙们才消失,这些大仙们也从事了合法的职业。
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62t 评论于 [2025-06-19 01:11:23]
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